ایشیق 1
آذربایجان معلم‌لری و تحصیل مساله‌سی
ایشیق 2

آذربایجان قفه‌خانالاری

ایشیق 3

آذربایجان و مهاجرت مساله‌سی

ایشیق 4
آذربایجان توی‌لاری

Paul Eluard
سمندر
پل الوار- چئویرن: رضا سیدحسینی
seydhoseyni

 سمندر ايلک اولان و ايلک اولمايان

جوٍت آدم ايله حوادير.

من يول اوٍستوٍنده ان سونونجويام؛

ان سون ياز،

ان سون قار،

اؤلمک اوٍچوٍن سون دؤيوٍش.

و بيز هرزاماندان‌ آشاغي و هر زاماندان‌ يوخاري‌يـيق.

بيزي يانديران اود دا هر بير شئي!

آلما، چؤرک، اوٍزوٍم آغاجي‌نين بوداغي.

آمما سودان گوٍجلوٍ کوٍللر ده وار

پالچيق و سحر شئهي.

آلوو آياغيميزين آلتيندادير، آلوو باشيميزين تاجي‌دير.

آياغيميزين آلتيندا بوجکلر، قوشلار، آداملار قانادلانير.

اوچانلار يئره اوتورورلار.

گؤي ايشيق‌دير و يئر قارانليق.

آمما دومان گؤيه قالخير.

گؤي بوٍتوٍن اودلارين ايتيريب.

آلوو يئر اوٍزونده قاليب.

آلوو اوٍره‌يين دوماني‌دير،

و قانين بوٍتوٍن بوداقلاري.

او بيزيم هاواني اوخويور.

بيزيم قيش دومانين داغيدير.

گئجه ايله قورخو، غصه‌ميزي‌يانديردي،

گوٍللرسئوينج‌ و ‌گوؤزل‌ليک‌ ايچينده ‌آچيلدي،

بيز داييما آخشاما دال دؤندرديک

هامي‌ميز سحر رنگينده.

توضیح:

پل الوار Paul Eluard (۱۹۵۲-۱۸۹۵)شاعر فرانسوى است که در ۱۹۱۷ اولین دفتر شعر خود را به نام «وظیفه و نگرانى» چاپ کرد و یک سال بعد در ۱۹۱۸ دومین دفتر شعرش با عنوان «اشعار براى صلح» به چاپ رسید. الوار پس از پایان جنگ جهانی اول با آندره برتون، لوئى آراگون و فیلیپ سوپو آشنا شد و با شرکت آنان «بیانیه شعر سوررئالیستى فرانسه» را امضا کرد. الوار از شاعران ردیف اول مکتب سوررئالیسم بود و سبک شخصى خاصى در این مکتب به وجود آورد که او را در میان تمامى هنرمندان به چهره اى محبوب و ممتاز بدل کرد. الوار در جنگ هاى داخلى اسپانیا شرکت کرد و در صف جمهورى خواهان به نبرد با نیروهاى فرانکو پرداخت. وی در هنگام اشغال فرانسه در ۱۹۴۲ از شاعران سرآمد نهضت مقاومت گشت. به عقیده ژان روسلو نویسنده «فرهنگ شعر معاصر فرانسه»: «پل الوار از میان همه شاعران مکتب سوررئالیسم، کسى است که وسیع ترین تاثیر را بر نسل هاى جدید شاعران گذاشت.» مجموعه کامل اشعار پل الوار در ۱۹۶۲ در پاریس به چاپ رسید. الوار در شعر به رهایى ذهن از قیود و محدودیت قوانین زیبایى شناسى و اخلاق پایبند است و شعر را بدون دخالت و خواست شاعر، به راه آزادى و الهام محض مى کشاند و موضوع آن را بر مبناى عصیان درباره وضع کنونى بشر مى نهد.

منبع: مجله الکترونیکی شعر وازنا

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *